中科院首次提出“人工智能哲学”。万字翻译:

新智慧报告主编:LRST 【新智慧介绍】AI领域分为四个层面:AI技术应用、AI算法算力、AI系统架构、AI哲学。其中,“AI哲学”贯穿了AI技术、计算算法能力、系统架构的应用,属于最顶层——“形而上的叫工具,形上的叫方法”。它将超越人工智能的“工具”、“技术”、“方法”、“技术”层面,上升到人工智能更高的“人”层面。当人工智能(AI)浪潮侵蚀社会结构并将传统理解削弱到前所未有的力量时,人类正处于文明转型的奇点。技术算法的快速演进、机器意识的出现、传统价值体系的崩溃、个体精神信仰的普遍丧失,共同构成了人类最深刻的挑战。f这个年龄。当算法渗透到社会各个角落时,人们第一次面临“为自己确立命运”和“为人工智能树立一颗心”的双重挑战。在此背景下,“人工智能哲学”创始人、中国科学院博士、北京大学博士后吴怀宇教授首次系统地提出了“人工智能哲学”体系,试图为智能时代的人们构建新的认知罗盘和精神坐标,提供一个全局的认知框架来应对人工智能对人工智能和价值观的深刻影响。这一理论的发布,标志着哲学思考从“关于人工智能的哲学”的一般性讨论,落入了聚焦“在人工智能时代构建人与机器之间的信念”的新话题领域。不仅关注如何在人工智能的冲击下帮助个人建立个性化的生活信仰体系,还积极探索如何提供人工智能本身具有价值取向的“意识基础”,为人机符号的未来提供哲学解决方案。当机器学会问“它们为何诞生”,人类重新审视“它们为何存在”时,这种跨越碳基和硅基思维的对话正悄然将哲学从课堂推向未来。吴怀玉,博士,教授。中国科学院博士,北京大学博士后,中国3D科技创新产业联盟副理事长。荣获2024年度中国自动化学会科技进步奖、2017年度科学中国人、2018年度中国发明创业成就奖(一等奖)、2019年度吴文俊人工智能科技进步奖(中国智能科学技术最高奖)。 “AI哲学”的时代背景AI时代将对全球社会发展、劳动关系、文化思维、传统教育和思想观念等产生颠覆性影响,生活中的一切情境都将受到极大影响。人类面临一系列重大挑战,包括技术算法的趋近同质化、人类意识乃至人类意识的混乱、社会价值体系的重构,尤其是内心信仰的缺失。在人工智能新时代,人们需要新的哲学体系来构建自己的全球认知框架并作为精神指引。在对外在科技的追求下,人们对世界的起源、生命的价值和内在的意义仍然充满迷茫和困惑。所有人的内心都在寻求“信仰的重建”;同时,在这个个体的时代,每个人都在追求自己内心的生活信念。 “AI哲学”概念被提出吴怀玉教授的论文引起了广泛关注。这与之前“关于人工智能的哲学”的广义概念不同。重点关注构建人工智能时代人类的哲学信仰以及如何构建人工智能的哲学信仰。总的来说,在AI时代,如何活出生命的意义? ——就是在人类正在经历六千年未有的巨变之际,我们需要对人类的存在和生命的意义进行一次彻底的反思;以及如何建立我们自己的生活信念(“为自己建立生活”)。同时,就像人与机器和谐象征的另一面一样,AI如何获得意识和信仰(“为AI树立一颗心”)?以及如何确保人工智能信念与人类信念和价值观保持一致。更广泛地说,人工智能哲学是一个跨学科领域,探索智能的本质、人类与机器之间的界限。中国和技术伦理。逻辑。它涉及智能的定义、意识的模拟以及技术对社会的深刻影响。它将探讨人工智能对知识、理解、智能、道德和意识等基本问题的影响。它不仅探讨了人工智能技术的本质和局限性,也反思了其对人类存在意义的深刻影响。人工智能哲学不仅研究人工智能的技术实现路径,还反映其对社会结构、价值观和存在本质的影响。例如,机器是否具有真正的“意识”以及这种意识与人类的异同。首先,吴怀玉博士对东西方各哲学思想流派的主要思想进行了系统梳理,特别是相似哲学流派之间的横向和纵向比较(异同)。中国和西方的思想观念。他还对主要要素进行了分析、拆解和分类,为每个人创建自己的个性化信念提供了丰富的成分和要素(要素、积木、个性化、工具箱、重新排列以产生“信念组合的工具箱”),从而提出“实验中的实验”和“重构主义”。其中,以“感觉领域与行动”(全称“感觉、心理状态、言语和行为控制”、知觉、智慧、观念、状态、语言、行动、控制)模型为主要框架,它不仅适合于对现有的各种哲学流派的拆解和分析,也适合于个人信念的构建(“为自己建立命运”),也适合于获取非时间性的具身智能。自主意识(“为人工智能建立思想”)。同时,“感知、智能、行动”的统一框架也可以促进对几个以前看似独立的领域(人工智能、科学、哲学、心理学等)进行了统一的描述。其次,“人工智能哲学”关注的是如何创造和发展整个世界的运行规律和相互关系。吴怀宇贯穿始终,以“感觉心理状态、言语和动作控制”(简称“感觉心理状态和动作”)的基本结构,提供多种可能的自由选择和自由组合,创造自己的个性化信念,并使其适应即将到来的AI和3D元宇宙时代。另一方面,当前人工智能技术最大的缺陷是缺乏自主意识(由于缺乏信仰),而“感知智能、境界和行动”的信仰框架可以指导人工智能如何获得自主意识。具体来说,给出了设计和制造中的10p信念。理论上,提出的“意义、智能、状态、行动”统一信念构建模型不仅适用于制造信念的个性化定制,但也可以扩展到人类所有主观活动的迭代和演化。这尤其适用于AI非人类具身智能,包括作为训练框架,让AI成功获得自主意识和AGI(通用人工智能)。对于人工智能时代许多重要的生活问题,“言行控制”的综合信念框架试图提供答案:我是谁? :我从哪里来的意义、智慧和环境? :理智、智慧我想去哪里(哪里)? : 我想做什么? :我应该如何处理我的想法、感受和控制? (如何)? :智慧、言语、行为、控制。我为什么要这样做? (为什么)? :我什么时候应该做智慧、欲望和王国? (什么时候)? :感觉、智力、言语、行动和控制。吴怀钰教授从“AI哲学”的角度详细介绍了世界的理论基础,并阐述了人工智能的发展方向。相信“世界目的的本质是约束下的优化”。同时,在认知世界的方法层面,他提出“分离思维”来升级和重建思维方法。同时系统介绍了人工智能的五个主要流派和“3D智能十八篇”,详细列出了人工智能与人类智能的主要区别。然后,从哲学本体论的角度(如按照唯心主义和唯物主义的划分),对世界的起源和生命的意义进行了完整的分析。与以往哲学不同的是,它对世界起源和生命意义的各种可能性进行彻底、“穷尽”的探索,尽可能地列出所有可能的情况。同时,着眼于积极心理学的积极作用,提出了“礼义十境”。为落实“知行合一”,提出“全控框架”和“幸福意义分层并行框架”。“AI哲学”AI哲学(人工智能哲学)的主要提出是AI中的哲学思维tungkol以及AI启发的哲学思维。主要围绕两个核心:关于AI的哲学——人工智能的哲学分析:用哲学思考人工智能本身是什么、是否可以实现、如何实现的方法——人工智能引发的新哲学问题:人工智能的发展如何挑战和加深我们对意识、智能、伦理、存在等传统哲学问题的理解。人工智能哲学的主要命题包括:智能的本质:传统哲学认为智能与意识和意向性密不可分。但AI哲学家的发展将重新思考“智能”是否必须依赖于意识。妈妈可以“思考”吗?意识还能恢复吗?例如,现在的人工智能“智能”是基于算法的统计模式识别,而不是人类意义上的理性或意向性。意识与机器的边界:AI有可能变得真正有意识吗?这个问题涉及心灵哲学中的一个“意识难题”。传统理论认为意识是生物体独有的特征,但AIScientists的哲学需要解释机器是否可以通过功能模拟来突破这一界限。伦理与道德责任:如何平衡效率与公平、工具理性与人文关怀?当人工智能系统做出自主决策(例如自动驾驶汽车的道德选择)时,责任问题成为焦点。哲学家需要定义探讨“道德主体”的标准,并探讨算法是否具有做出道德判断的能力。重新定义人类的独特性:人工智能的模仿能力促使哲学界反思人类智能的独特性。比如情感、创造力、道德直觉等等不可替代的人类特征?技术与社会的互动:人工智能如何改变劳动关系、教育目标乃至人类的自我理解?人工智能哲学还关注技术如何塑造社会结构和价值体系。传统的哲学理论往往基于本土经验,但人工智能的全球影响需要哲学建立更加普遍的解释框架。下面列表也总结了AI哲学的主要话题:《AI Philosophy》的主要内容《AI Philosophy》(人工智能哲学)涉及很多学科,包括:自然科学、数学、哲学、人工智能等。官方情报(AI)、计算机视觉、计算机三维图形、3D虚拟宇宙、宗教、心理学、社会学等;同时考虑中西思想文化的融合。 “人工智能哲学”试图在科学与信仰之间建立对话,并在两者的要素交集或至少是公分母之间找到一种普遍一致的理论,从而提供内外一致的解释。给予技术统一的不是冰冷的机械时代,而是人类意识形态的第三次觉醒(第一次是两千多年前的轴心时代,第二次是五百年前的文艺复兴时期)。这些细节可以在“人工智能哲学之父”吴怀钰博士撰写的专着《人工智能哲学:造神艺术》中找到。综上所述,“人工智能哲学”体系的内容如下:“感知、思维、意境、控制”的综合模型。“言语与行为”(感知、智慧、观念、境界、语言、行动、控制)整体提供了一个普遍的信念和价值观框架;同时结合实验理念,为实现自主AI意识、通用人工智能(AGI)、人机深度融合发展提供了全面的指导。事实上,当AI既能“计算”和“体验”,同时具备“自我驱动力”和“客观意图”,才能真正实现通用人工智能实验主义和自我意识的重建不能是空洞的思想,而是需要具体的内容,而这种体验才是真正的自我体验,体现出自我感觉、自我意识、自我自由、自我意义。离子并充分欣赏细节),而不仅仅是记录生活(就像只是快速拍摄一堆美丽的事物。照片)。除了实验之外,人工智能还可以被视为在硅基础上对人们本身进行再生(“重建主义”)。实验主义的认知视角涵盖从感性、智力、理性和潜意识直觉到差异性、多元性和超越性。认知视角的转变是一个由内而外、由浅入深的渐进过程。它不仅关注个体的内在体验和成长,更强调与外部世界和他人的联系和互动,最终指向强大的精神境界。价值评价函数 如果事物与人(主体)相关,则主观价值就出现,即主体对事物赋予价值。价值反映了事物在主体中的利益、意义和用处。而且,不同的人会分配对事物有不同的价值观,这不仅受客观事实的影响,而且还受到自己的感受、动机、目标、愿望、信仰等主观因素的影响。在构建价值评价函数时,综合评价主体、他人、公众、额外主体四个客体在客观价值、非强烈客观价值、主观价值、理性主观价值四个维度上的评价值,进行综合价值分析。意范境界:十界分界,从第一混沌界“自然界”、“凡界”、“小安界”、“名界”、“美情界”、“艾虚界”、“英雄界”、“圣界”、“宇宙界”,到最后的“不空界”形态,阐释了从从Sapual End of School开始的Sapual进化,本能的觉醒,从简单的自我到空虚的自我lf,参见《生命意义的十个境界》《层次多重开放综合思维》(分立思维)可视为感性思维、理性思维、系统思维的升级版。西方模式的详细思维:本我(感性)、超我(公共性)、自我(知性)、道我(理性)。》行动控制框架根据事物的渐进发展过程将行动控制分为十三个阶段(准备、分析与评估、设计与开发、测试、决策、调整、实施、监测与评估、反馈与改进、成长、预防与升级、维护,一套系统化规范的框架,使行动能够真正落实和可控。框架”。幸福的框架定义提出了一个分层平行的幸福框架,意即“智慧与真理的感觉”,旨在构建一个并行的理解框架。考虑到对幸福和价值的追求的重要框架。短期的重点不仅仅是追求眼前的幸福。分钟、刻钟、小时、日、日、月、月、刻、半年、年年、一生。与一般哲学不同,《人工智能哲学》还详细介绍了各种优化理论的原理、方法和数学基础,不仅适用于人工智能和3D元宇宙算法,也适用于个人信念的优化构建“。黑格尔的辩证法是以人类主体为基础的。人工智能就是要“打破这种认知框架”,标志着传统理性主义的终结。人工智能作为“人工智能”或“人工智能”的可能性“类身体”挑战了传统本体论经验中生命与非生命的划分,但人工智能的全球影响要求理论具有独特性和跨行星特征。哲学需要突破历史的局限。重构主观与客观:人工智能打破了主体与客体的界限。人工智能系统可以同时被视为“道德主体”吗?认识论危机:人工智能的“黑匣子”属性(如学习模型)将挑战传统认识论对知识透明性的要求。人工智能的哲学必须涉及“深度理解机制”,例如:算法如何改变人类对知识和现实的理解? AI哲学的“五个问题” AI哲学(人工智能哲学)提出了有关人工智能的基本问题:什么是智能?机器能思考吗?意识可以复制吗? AI有权利吗?换句话说,AI的哲学=对AI本身的哲学分析。主要问题可概括为“五个基本问题”: 1、心理问题:机器能“思考”吗?中国房,图里房ng测试、符号基础问题都测试“理解”是否一定是由生物大脑产生的。 2. 逻辑与想象力:概率推理=知识?深度学习的“黑匣子”是否违反了解释原则?因果推理VS统计相关,AI需要什么样的因果形而上学? 3. 语言和意义:大模型生成的“语义”是真的还是假的?意思=使用?或者=心理表征?如果语言只是一场统计游戏,那么人类对话还剩下什么? 4、道德与价值观质疑:自动驾驶“电车难题”谁说了算?如何定义算法歧视中的“公平”? Deepfakes是否破坏了“真实性”的概念? 5. 社会与治理问题:当推荐系统塑造公共议程时,民主还能站得住脚吗?人工智能的全球治理需要什么样的伦理框架?如果m出现领先人工智能gence(AGI),国家、法律和人类身份将如何形成?可见,“五问”包括多个子问题。下面我们列出了一些具体示例的子问题。道德与责任:我们应该让人工智能做什么?这是当前最紧迫和公众最关心的领域。算法偏见和公平性:人工智能系统的决策(例如招聘、信贷、司法)可以复制甚至强化训练数据中存在的社会偏见。谁负责?责任与义务:当自动驾驶汽车发生事故时,责任是车主、程序员、汽车公司还是AI本身?这挑战了传统的责任承认模式。隐私和追踪:人工智能驱动的追踪和tFace识别技术对社会治理和个人隐私提出了重大挑战。就业和社会结构:自动化和人工智能将取代大量工作。如何它会恢复我们的经济和社会吗?自主武器系统:是否应该允许“杀手机器人”?将生死权赋予机器是否符合道德和国际法?存在和本体论层面:什么是人工智能以及它与我们有何关系?这涉及到人工智能的本体地位及其与人类的比较。超级智能与奇点:如果人工智能发展到几乎所有领域都远远超过人类智能的水平(超级智能),会发生什么? “智能爆炸”的奇异时刻对人类来说是机遇还是威胁?人工智能的权利和地位:如果有感知和有意识的人工智能以hifaced的形式出现,我们是否应该给予它们一些权利?它们是工具、财产还是某种新的“生活”形式?人类多样性:人工智能的进步迫使我们重新思考“什么是人类”?我们的智力、创造力和情感是独特的,还是本质上复杂的计算过程?认识论和方法论层面:如何人工智能获取知识吗?理性主义与经验主义:在人工智能中,这可以从“象征主义人工智能”(基于规则和逻辑)和“联结主义人工智能”(基于数据和统计,例如深度学习)之间的斗争中看出。框架问题:智能体如何推断出一个动作(例如移动桌子)不会导致无数其他不相关的事情发生(例如桌子上的杯子没有飞向月球)?这揭示了常识推理论证的极端困难。 《AI哲学》的价值方向《AI哲学》(Artificial Philosophy of Intelligence)研究人工智能新时代人工智能的哲学基础、算法伦理以及人工智能对社会的潜在影响,强调在人工智能文明到来之前需要建立保护人类利益的安全机制。它涵盖了哲学、科技、心理学、社会学,涵盖了深度回应时代主张、创新反对等基本维度。理论体系的教导、跨学科知识的整合传播、对个人和社会的实践指导。具体来说,它包括以下价值方向:解决人工智能和3D虚拟宇宙时代的根本性哲学危机,填补“技术快速进步下的意识形态空白”。创新“重构主义+体验主义”理论体系,为个性化信仰构建提供方法。整合跨学科知识:打破哲学、技术、心理学、社会学的“认知障碍”。它为人工智能伦理和人类未来提供了“行动指南”,具有很高的理论价值和实践价值。激活“批判性思维”:引导人们从“单纯接受知识”转向“主动构建想法”。文化价值:推动东西方文明交融,构建人类共识精神。人工智能领域分为四个层面:人工智能技术应用、人工智能算法算力、人工智能系统架构、人工智能哲学。其中,“人工智能哲学”超越了人工智能的技术应用、计算算法的力量、系统架构,属于最高阶段——“形而上的叫工具,形上的叫方法”。它将超越人工智能的“工具”、“技术”、“方法”、“技术”层面,上升到人工智能更高的“人”层面。 AI哲学体系的现实意义 AI哲学体系的现实意义可见于:对技术差异化的批判:警惕导致人沦为工具的“生产力的生产力”,而是积极主动地培养自由和愉悦。平衡科技与人文:AI时代的主要竞争在于“激活民众”而非纯粹的科技崇拜。领导伦理治理:通过哲学为AI治理提供价值坐标进行反思。 “人工智能哲学”与新的人机共生关系 “人工智能哲学”体系肯定了人工智能对人类社会和人类自身的积极推动作用,包括: 文明水平的崛起:人类改变了物质生产等基本领域。通过将主要领域交给人工智能,我们可以从生存竞争中解脱出来,转而专注于精神文明的追求,比如对美、创造力、情感、意义、道德的追求。这是文明从“为了活着而活着”到“为了爱而活着”的质变。新的象征性人机关系:人工智能将成为人类忠实的助手,但这种忠诚将基于“算法伦理和价值取向”以及平等的“新象征性契约”,而不是传统的主人与仆人关系。人与机器的关系就像“硅之间的舞蹈”人工智能的主要价值是帮助人们成为“更好的自己”:人工智能最重要的作用不是取代人,而是帮助人们摆脱卷入和竞争,走向更具创造性的符号和合作。每个人都可以根据自己的兴趣、激情和信仰,通过生活和工作找到自己的意义。技术是人文精神的延伸:人工智能的发展最终将解释人类的进化路径。当马斯洛需求金字塔的基础得到人工智能的坚定支撑时,人类终于能够集体登上“自我实现”的顶峰。不仅是人工智能技术发展的哲学指引,更是对人类未来命运的哲学关怀。通过人工智能哲学,我们可以更清晰地审视“什么是智能”、“什么是意识”、“什么是人类”,为人类与人工智能共同进化的未来奠定思想基础。哲学复兴:人工智能将传统哲学问题(如意识和自由意志)提升到新的层面,并对哲学的“黄金时代”感到好奇。人机共生:未来,AI不仅是工具,更是“思考伙伴”。人工智能的哲学是探索如何实现人与机器之间的合作。新的伦理框架:随着AI渗透到生活的各个领域,需要制定适应AI时代的伦理体系,以确保技术服务于人类。人工智能哲学不仅是关于技术的哲学,它也是一面镜子。通过人工智能的镜头,w我们可以更清楚地审视自己:我们的智力是什么? (通过思维机器可以思考)我们的价值观是什么? (通过设计有道德的人工智能)我们想成为什么样的存在? 。它掌控着“智能的本质是什么?”、“机器能否有意识?”、“人类的价值是什么?”等一系列关键参数命题,并试图提供一个统一的、开放的、可操作的答案。这一理论体系的建立,包括创新的“重构主义”、“实验”、“分立思维”、“生命意义十境界”、“行动控制全框架”等理论,不仅为每个在人工智能浪潮中寻求精神锚点的个体提供了强有力的思想工具,也为未来通用人工智能的发展提供了保障。与人类核心价值观的一致性奠定了重要的哲学基础。正如AI哲学创始人吴怀钰教授所说:“人工智能的终极使命“人工智能哲学就是让人们在人工智能算力的流动中,依然能够理解自己的意义罗盘。”“人工智能哲学”体系的提出,标志着科技文明进入了人类反思与想象的新阶段。吴怀钰博士构建的“智感、行动境界”模型以及与之相伴的信念工具箱,不仅为个体在巨变中寻找生命意义提供了一条实践路径,也为人类提供了一种哲学思考。解决人工智能缺乏自主意识的主要技术瓶颈,引起了学术界和科技界的广泛关注,在智能技术飞速发展的今天,这一理论的出现提醒我们,技术的最终使命不是取代人,而是促使我们回答“我是谁”、“我们要去哪里”等更多难题。“人工智能哲学”必将在人类文明进程中留下印记。当机器开始诉求意义时,人类将不得不重建自己的信仰体系。“人工智能哲学”或许是引导双方远离神话、走向共生的关键。未来,随着“人工智能哲学”理论的进一步推广和应用,可以推动人们在智能时代实现信仰重建和精神指引的双重突破,也将为人工智能的安全发展奠定伦理和哲学基础。 “人工智能哲学”创始人吴怀钰教授表示,未来将继续深化“人工智能哲学”研究,为更多人在个性化时代找到生命的意义,为人工智能技术找回人类方向提供持续支持。科学院院士、北京大学博士后)主页:www.opendai.org;邮箱:
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